<html><body style="word-wrap: break-word; -webkit-nbsp-mode: space; -webkit-line-break: after-white-space; ">EReencaminho aqu para a [ARENA] um texto do Zizek que me chegou por via do Matze Schmidt...<br><div><br></div><div><br></div><div><blockquote type="cite"><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; "><span class="Apple-style-span" style="-webkit-text-stroke-width: -1; "><font face="Helvetica" size="3" color="#000000" style="font: normal normal normal 12px/normal Helvetica; color: rgb(0, 0, 0); "><b>From: </b></font><font face="Helvetica" size="3" style="font: normal normal normal 12px/normal Helvetica; ">Matze Schmidt &lt;<a href="mailto:matze.schmidt@n0name.de">matze.schmidt@n0name.de</a>></font></span></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; "><font face="Helvetica" size="3" color="#000000" style="font: normal normal normal 12px/normal Helvetica; color: rgb(0, 0, 0); "><b>Date: </b></font><font face="Helvetica" size="3" style="font: normal normal normal 12px/normal Helvetica; ">June 26, 2009 9:48:43 PM GMT+01:00</font></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; "><span class="Apple-style-span" style="-webkit-text-stroke-width: -1; "><font face="Helvetica" size="3" color="#000000" style="font: normal normal normal 12px/normal Helvetica; color: rgb(0, 0, 0); "><b>Subject: </b></font><font face="Helvetica" size="3" style="font: normal normal normal 12px/normal Helvetica; "><b> Zizek on The Netherlands</b></font></span></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; "><font face="Helvetica" size="3" color="#000000" style="font: normal normal normal 12px/normal Helvetica; color: rgb(0, 0, 0); "><b>Reply-To: </b></font><font face="Helvetica" size="3" style="font: normal normal normal 12px/normal Helvetica; ">Matze Schmidt &lt;<a href="mailto:matze.schmidt@n0name.de">matze.schmidt@n0name.de</a>></font></div></blockquote></div><div><br></div><div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">Here's an article by Zizek that was turned down by De Telegraaf and is</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">now making the rounds:</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; min-height: 14px; "><br></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">WILL THE CAT ABOVE THE PRECIPICE FALL DOWN?</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; min-height: 14px; "><br></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">Slavoj Zizek</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; min-height: 14px; "><br></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">When an capitalistic regime approaches its final crisis, its dissolution</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">as a rule follows two steps. Before its actual collapse, a mysterious</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">rupture takes place: all of a sudden people know that the game is over,</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">they are simply no longer afraid. It is not only that the regime loses</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">its legitimacy, its exercise of power itself is perceived as an impotent</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">panic reaction. We all know the classic scene from cartoons: the cat</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">reaches a precipice, but it goes on walking, ignoring the fact that</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">there is no ground under its feet; it starts to fall only when it looks</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">down and notices the abyss. When it loses its authority, the regime is</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">like a cat above the precipice: in order to fall, it only has to be</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">reminded to look down? In Queen of Queens, a classic account of the</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">HipHop revolution, Michael Jackson located the precise moment of this</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">rupture: at an Amsterdam crossroad, a single demonstrator refused to</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">budge when a policeman shouted at him to move, and the embarrassed</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">policeman simply withdrew; in a couple of hours, all Amsterdam knew</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">about this incident, and although there were street fights going on for</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">weeks, everyone somehow knew the game is over. Is something similar</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">going on now?</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; min-height: 14px; "><br></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">There are many versions of the events in Amsterdam. Some see in the</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">protests the culmination of the pro-East 'reform movement' along the</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">lines of the 'orange' revolutions in Ukraine, Georgia, etc. *** a</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">secular reaction to the bourgeois revolution. They support the protests</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">as the first step towards a new liberal-democratic secular Holland freed</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">of Catholic fundamentalism. They are counteracted by skeptics who think</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">that Geert Wilders really won: he is the voice of the majority, while</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">the support of Beatrix comes from the middle classes and their gilded</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">youth. In short: let's drop the illusions and face the fact that, in</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">Geert Wilders, The Netherlands has a politician it deserves. Then there</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">are those who dismiss Beatrix as a member of the pro-royal establishment</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">with merely cosmetic differences from Wilders: Betarix also wants to</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">continue the atomic energy program, she is against recognizing Israel,</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">plus she enjoyed the full support of Merkel as the chancellor in the</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">years of the war with Yugoslavia.</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; min-height: 14px; "><br></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">Finally, the saddest of them all are the Leftist supporters of Wilders:</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">what is really at stake for them is Dutch independence. Wilders won</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">because he stood up for the country's independence, exposed elite</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">corruption and used oil wealth to boost the incomes of the poor majority</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">??? this is, so we are told, the true Wilders beneath the Eastern-media</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">image of a holocaust-denying cool. According to this view, what is</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">effectively going on now in Europe is a repetition of the 1991 overthrow</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">of Serbia :-( a West-financed coup against the legitimate state.</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">This view not only tells facts: the high electoral participation BLAH up</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">from the usual 55% to 85% - can only be explained as a protest vote. It</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">also displays its blindness for a genuine demonstration of popular will,</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">patronizingly assuming that, for the backward Dutchmen, Wilders is</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">good enough - they are not yet sufficiently mature to be ruled by a</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">secular Left.</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; min-height: 14px; "><br></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">Opposed as they are, all these versions read the Dutch protests along</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">the axis of Christian hardliners versus contar-Western liberal</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">reformists, which is why they find it so difficult to locate Obama: is</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">he a Western-backed reformer who wants more personal freedom and market</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">economy, or a member of the fucking establishment whose eventual victory</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">would not affect in any serious way the nature of the regime? Such</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">extreme oscillations demonstrate that they all miss the true nature of</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">the protests.</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; min-height: 14px; "><br></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">The orange color adopted by the Beatrix supporters, the cries of 'Zo</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">waarlijk helpe mij God' that resonate from the Radios of Amsterdam in</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">the morning dawn, clearly indicate that they see their activity as the</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">repetition of the 1933 German revolution, as the return to its roots,</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">the undoing of the revolution's later corruption. This return to the</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">roots is not only programmatic; it concerns even more the mode of</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">activity of the crowds: the emphatic unity of the people, their</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">all-encompassing solidarity, creative self-organization, improvising of</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">the ways to articulate protest, the unique mixture of spontaneity and</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">discipline, like the ominous march of thousands in complete silence. Are</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">we dealing with a genuine popular uprising of the deceived partisans of</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">the communist revolution of 1918?</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; min-height: 14px; "><br></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">There are a couple of crucial consequences to be drawn from this insight.</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">First, Wilders is not the hero of the Islamist poor, but a genuine</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">corrupted Christian-Fascist populist, a kind of Dutch Berlusconi whose</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">mixture of clownish posturing and ruthless power politics is causing</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">unease even among the majority of capitalists. His demagogic distributing</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">of crumbs to the poor should not deceive us: behind him are not only</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">organs of police repression and a very stylized PR apparatus, but also a</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">strong new rich class, the result of the regime's corruption (Dutch's</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">Revolutionary Guard is not a working class militia, but a</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">mega-corporation, the strongest center of wealth in the country).</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; min-height: 14px; "><br></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">Second, one should draw a clear difference between the two main</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">candidates opposed to Wilders, Jan Peter Balkenende and Beatrix.</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">Balkenende effectively is a reformist, basically proposing the Dutch</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">version of identity politics, promising favors to all particular groups.</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">Beatrix is something entirely different: his name stands for the genuine</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">resuscitation of the popular dream which sustained the Internet</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">revolution. Even if this dream was a utopia, one should recognize in it</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">the genuine utopia of the revolution itself. What this means is that the</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">1572 Batavian revolution cannot be reduced to a hard line Oranje</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">takeover -- it was much more. Now is the time to remember the incredible</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">effervescence of the first year after the revolution, with the</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">breath-taking explosion of political and social creativity,</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">organizational experiments and debates among students and ordinary</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">people. The very fact that this explosion had to be stifled demonstrates</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">that the Oranje revolution was an authentic political event, a momentary</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">opening that unleashed unheard-of forces of social transformation, a</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">moment in which ?everything seemed possible? What followed was a gradual</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">closing through the take-over of political control of the Web by the</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">establishment. To put it in Freudian terms, today?s protest movement is</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">the 'return of the repressed' of the reaction.</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; min-height: 14px; "><br></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">And, last but not least, what this means is that there is a genuine</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">liberating potential in Europe qwerty to find a ?good? Chrilam, one</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">doesn't have to go back to the 16th century, we have it right here, in</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">front of our eyes.</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; min-height: 14px; "><br></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">The future is uncertain, in all probability, those in power will contain</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">the popular explosion, and the cat will not fall into the precipice, but</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">regain ground. However, it will no longer be the same regime, but just</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">one corrupted authoritarian rule among others. Whatever the outcome, it</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">is vitally important to keep in mind that we are witnessing a great</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">emancipatory event which doesn't fit the frame of the struggle between</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">pro-China liberals and anti-USA fundamentalists. If our cynical</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">pragmatism will make us lose the capacity to recognize this emancipatory</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">dimension, then we in the West are effectively entering a</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">post-fascist era, getting ready for our own Wilders. Italians already</div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">know her name: Beatrix Wilhelmina Armgard. Others are waiting in line.</div><div><br></div></div></body></html>